Dorthin zurückkehren, wo du bist

Lernziel Am Ende dieser Stunde können die Schüler*innen bemerken, wenn ihre Aufmerksamkeit abgewandert ist, und einen Sinnesanker nutzen, um in die Gegenwart zurückzukehren.

Zeit: 40 Minuten
Wie die Klasse arbeitet: Einzeln und in Paaren
Du brauchst: Gewöhnliche Gegenstände aus dem Klassenzimmer
Beginnt mit: Hier ankommen

Bevor du anfängst

Nach innen gerichtete Aufmerksamkeit kann Unbehagen oder schwierige Erinnerungen hervorbringen. Biete äußere Anker zum Sehen und Hören an, außerdem Bewegung, stilles Beobachten und die Möglichkeit, den Raum gemäß den Verfahren der Schule zu verlassen.

Den ganzen Hinweis zum Kinderschutz lesen Anpassen für deine Klasse Ein Brief nach Hause zu dieser Stunde

Drei Menschen, die mit geschlossenen Augen auf Yogamatten liegen — Illustration von RecipesforWellbeing.org, CC BY-NC 4.0

Warum das zählt

Die Aufmerksamkeit wandert zwischen Erinnerungen, Plänen, Bildschirmen und dem, was gerade vor uns passiert. Präsenz ist die wiederholte Übung, zu bemerken, wohin die Aufmerksamkeit gegangen ist, und zu entscheiden, ob wir zurückkehren. Niemand hält seine Aufmerksamkeit perfekt oder leert den Kopf.

Die Fähigkeit im Kontext Deine Aufmerksamkeit mit Offenheit und Fürsorge in den gegenwärtigen Moment bringen.

Über die Fähigkeit der Präsenz Die interaktive Übung ausprobieren

1

Mit „Hier ankommen“ beginnen

5 Min.

Nutze „Hier ankommen“, um ein Geräusch, eine Körperempfindung und einen Gedanken wahrzunehmen. Die Augen bleiben grundsätzlich offen, und die Schüler*innen müssen nichts an dem ändern, was sie finden.

Zum Vorlesen

Bevor wir anfangen, nehmt euch einen Moment, um in diesem Raum anzukommen, und sitzt so, wie es sich für euch angenehm anfühlt.

Lasst eure Aufmerksamkeit auf drei Dingen ruhen: einem Geräusch im Raum, einer Empfindung in eurem Körper und einem Gedanken, der durch euren Kopf zieht.

Ihr müsst nichts davon verändern, denn das Wahrnehmen ist die ganze Übung.

Wenn ihr so weit seid, bringt eure Aufmerksamkeit zurück in den Raum und schaut auf.

Worauf du achten kannst Manche Schüler*innen brauchen vielleicht länger oder konzentrieren sich lieber nur auf äußere Geräusche und Anblicke. Deute Blickkontakt oder Stillsitzen nicht als Beweis für Präsenz.

2

Erklärung durch die Lehrkraft

10 Min.

Unser Kopf bewegt sich durch Zeit und Möglichkeiten, weil das zum Denken gehört. Präsenz macht diese Bewegung nicht falsch. Sie hilft uns zu erkennen, wann der Kopf woanders ist als bei der Aufgabe, dem Gespräch oder der Erfahrung, der wir begegnen möchten.

Ein Anker ist ein gegenwärtiges Detail, zu dem wir zurückkehren können, etwa der Kontakt mit dem Boden, ein Geräusch, ein Gegenstand oder ein gewöhnlicher Atemzug. Das Zurückkommen kann viele Male passieren, und jede Rückkehr gehört zur Übung. Manchmal schützt es, die Aufmerksamkeit abzuwenden, deshalb sind Wahlfreiheit und Sicherheit wichtiger, als bei einer unangenehmen Empfindung zu bleiben.

Fragen an die Klasse

Was konkurriert am häufigsten um die Aufmerksamkeit von Menschen?
Wie unterscheidet sich eine Erfahrung, in die man ganz vertieft ist, von einer, der man mit geteilter Aufmerksamkeit begegnet?
Wann könnte sich nach außen gerichtete Aufmerksamkeit sicherer oder hilfreicher anfühlen als nach innen gerichtete?

3

Drei Wege zurück ins Jetzt

16 Min.

Stell Anker als gegenwärtige Details vor, auf denen die Aufmerksamkeit ruhen kann, wobei Sitzen, Stehen und Bewegung möglich sind.
Probiert einen Kontaktanker aus, indem ihr fünf Sekunden lang den Boden, den Stuhl oder eine andere Fläche wahrnehmt, die den Körper trägt.
Probiert einen Klanganker aus, indem ihr mehrere einzelne Geräusche heraushört, oder nutzt sichtbare Details, wenn genaues Hinhören unangenehm ist.
Probiert einen gewöhnlichen Atemzug aus, ohne seine Tiefe oder sein Tempo zu verändern.
In Paaren beschreibt jede Person eine Minute lang einen neutralen Gegenstand, während die andere zuhört. Die Aufgabe ist genaue Aufmerksamkeit, keine beeindruckende Beschreibung.
Sprecht darüber, wie oft die Aufmerksamkeit abgeschweift ist und wie sie zurückkam, ohne die Konzentration von irgendwem zu bewerten.

4

Stilles Nachdenken für sich

6 Min.

Wo wird deine Aufmerksamkeit ganz von selbst gefesselt, und welcher Anker könnte helfen, wenn du zu dem zurückkehren möchtest, was vor dir liegt?

Wie sie nachdenken Privates Tagebuch

5

Abschluss

3 Min.

Die Aufmerksamkeit wird wieder abschweifen, denn das tut der Kopf. Präsenz ist der Moment, in dem du es bemerkst und wählst, wohin du sie als Nächstes lenkst.

Kinderschutz

Nach innen gerichtete Aufmerksamkeit kann Unbehagen oder schwierige Erinnerungen hervorbringen. Biete äußere Anker zum Sehen und Hören an, außerdem Bewegung, stilles Beobachten und die Möglichkeit, den Raum gemäß den Verfahren der Schule zu verlassen. Dräng nicht auf eine Erklärung, wenn jemand nicht mitmacht.

Wenn dir etwas, das ein junger Mensch sagt, Sorgen macht, folge dem üblichen Kinderschutzweg deiner Einrichtung. Das musst du nicht allein tragen.

Anpassen

13 bis 15 Jahre: Halte die Anker kurz und konkret, lass die Schüler*innen mit offenem Blick sitzen bleiben und rahme die Beschreibung des Gegenstands als das Wahrnehmen von Details.
16 bis 18 Jahre: Verbinde geteilte Aufmerksamkeit mit Lernen und Gesprächen, ohne unbelegte Behauptungen über Leistung zu machen. Lade die Schüler*innen ein, einen Anker zu testen und ihre eigene Erfahrung zu beobachten.

In anderen Zusammenhängen

Klassenleitungsstunde: Nutze „Hier ankommen“ und probiert dann den Kontaktanker und den Klanganker aus.
Schulversammlung: Leite zwei äußere Anker von vorn an und halte alle Antworten privat.
Kleingruppe: Probiert die Anker aus und sprecht darüber, was es in unterschiedlichen Umgebungen leichter oder schwerer macht, in die Gegenwart zurückzukehren.

Bezüge zum Lehrplan

Australien, Personal and Social Capability: Self-awareness — emotional awareness; Self-management — emotional regulationAm 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit Australian Curriculum Version 9.0, General capabilities: Personal and Social capability, mit ihren Elementen und Unterelementen, noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
Brasilien, BNCC: Self-knowledge and self-care (GC 8) — knowing oneself and caring for emotional healthNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Kanada, BC Core Competencies: Personal Awareness and Responsibility — self-regulatingNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Kanada, Ontario HPE: Personal skills — self-awareness and self-monitoring (1.1); practising mindfulness · Gr 7–8: A1.1Noch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Chile, Orientación: Wellbeing and self-care — building actions that favour wellbeing into daily life (OA 4)Noch nicht mit der Quelle abgeglichen.
England, PSHE: Health and Wellbeing: mental health and emotional wellbeing (KS3 H7, H10, KS4 H7)Am 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit dem Programme of Study for PSHE education der PSHE Association, Key stages 1 to 5, Fassung von 2020 (gelesen in einer von einer Schule bereitgestellten Kopie, 2023/24), noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
England, RSHE: Mental wellbeing: worrying and feeling down are normal, and managing those feelings (statement 4); coping strategies (statement 7)Am 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit der Leitlinie des DfE Relationships education, relationships and sex education (RSE) and health education, gültig ab dem 1. September 2026, noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
Finnland, Transversale Kompetenzen: L1 Thinking and learning to learn — ways of maintaining attention and concentrationNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Ghana, Kernkompetenzen: Personal Development and Leadership — self-awareness and self-regulationNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Hongkong, Werteerziehung: Life education (生命教育) — living well in the present (活好當下, S4–S6)Noch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Indien, NEP: Mental health (NEP 4.28)Am 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit der National Education Policy 2020, endgültiger englischer Text (Juli 2020, die vom PIB bereitgestellte Fassung), noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
Indonesien, Absolvent*innenprofil: Health (kesehatan) — mental health (kesehatan mental): returning attention to the presentNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Irland, Junior Cycle Wellbeing: Aware — noticing my thoughts and behaviours; understanding what helps me to learnNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Japan, Courses of Study: Health — maintaining mental health (心の健康)Noch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Kenia, Kompetenzorientierter Lehrplan: Self-efficacy — self-awarenessNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Mexiko, Nueva Escuela Mexicana: Feelings and their influence on decision-making — distinguishing emotions, moods and feelingsNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Neuseeland, Health and PE: Hauora: taha hinengaro (coherent thinking processes) and taha tinana (the body)Noch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Schottland, Health and Wellbeing: Mental and emotional wellbeing — being aware of my feelings (HWB 3-01a); learning ways of managing thoughts (HWB 3-02a)Am 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit Curriculum for Excellence von Education Scotland, Health and wellbeing: experiences and outcomes, noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
Singapur, CCE: SEC: self-awareness and self-managementAm 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit dem 2021 Character and Citizenship Education (CCE) Syllabus, Secondary des MOE, noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
Südafrika, Life Orientation: Study skills — concentration (Gr 10); Development of the self in society — stress management (Gr 12)Noch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Vereinigte Staaten, CASEL: self-awareness; self-managementAm 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit dem CASEL Framework (2020), wie es auf casel.org veröffentlicht ist, noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
Europäische Union, LifeComp: P1 Self-regulation — awareness of one's thoughts and behaviour (P1.1); L3 Managing learning — knowing one's learning processes (L3.1)Noch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Naher Osten und Nordafrika, UNICEF-Lebenskompetenzen: Self-management — regulating attention; returning to the presentNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
IB, ATL: Self-management: affective skills (mindfulness awareness)Am 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit MYP: From principles into practice des IB, Approaches to learning (zur Verwendung ab September 2014/Januar 2015, eine von einer Schule bereitgestellte Kopie), noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
OECD Learning Compass: Core foundations: health foundations (mental well-being); Core foundations: social and emotional foundations (emotional regulation)Am 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit den Konzeptpapieren des OECD Learning Compass 2030, Skills for 2030 und Core Foundations for 2030 (2019), noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
UNESCO SEL: Mindfulness (noticing attention drift and returning to an anchor)Am 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit der Seite von MGIEP, die die vier Kompetenzen nennt, mit ihren Definitionen aus Zusammenfassungen von Rethinking Learning (MGIEP, 2020), das sich nicht öffnen ließ, noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
WHO-Lebenskompetenzen: Self-awareness — noticing where one's attention is; Coping with stress — grounding attention in the presentNoch nicht mit der Quelle abgeglichen.
Inner Development Goals: Being: PresenceAm 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit den 25 Fähigkeiten in 5 Dimensionen des Inner Development Guide (idg.guide, 2025), noch nicht von einer menschlichen Fachperson.
Treffen für Fürsprecher*innen, Kompetenzen: Regulate under stressAm 10. Oktober 2026 per KI-Prüfung abgeglichen mit den drei Fähigkeiten von Zehn Treffen für Fürsprecher*innen, so wie die Treffen auf /advocates/ sie benennen, noch nicht von einer menschlichen Fachperson.